印度思有己的展路，其基本范畴思模式与西方的、中国的不相同。本题试就三方面做简略的论述。
艺术实践先理论，印度很早就有各艺术品。颂神巫术诗歌溯公元前一千几百年，乐舞不比晚。但是在早期文献理论中却未见论述艺术的篇章。约公元前4世纪的《波你尼经》语法四章中提“舞者”《舞经》及史诗中英雄人物的名字，见戏曲史诗已经流行并有理论。确定属公元前3世纪的阿育王的石刻铭柱的柱头狮子，现在是令人惊叹的古老艺术品。古希腊的亚历山东征印度在公元前4世纪，印度古代波斯及希腊的文化流始应比更早。现存文献中的关艺术的著最早的是《舞论》，年代不推比公元前期更远。情况印度的文献流传方式有关。在印度，口头传授是主的，记录已经很晚了。同，关文的理论，公元前有诗律，但无书留。公元论艺术的著有年代不明的《火神往世书》中论诗部分。
7世纪才有两部诗论专现在：《诗庄严》《诗镜》。论艺术的著最早的有《毗湿奴湿奴最法往世书》中论画部分，年代未定，未必比《诗镜》早。从四五纪的《经》，……（内容加载失败！）
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