人常说“子与士夫共治”,是“共治”,在世数人眼不是一句口号罢了,最显示一宋代文人的位有高,是怎一“共治”,几乎所有人有什概念。
至在的观念中,是保留着皇帝金口一,莫敢不从的印象。
喝一声:“拟旨!”,口授几句圣意,随便叫太监落笔端,就了至高无的法律?
扯蛋!
特除了满清,有哪朝代的皇帝是威无所不决、无所不尊的独裁者,更何况是“共治”的宋朝呢?
是圣旨例,深挖一挖面的门,且单此一件就共治体现的淋漓尽致。
一子诏书从草拟生效,通常需经非常严密的程序。
……
所谓圣旨,君王圣口令。
虽是皇帝的名义颁布,虽授意拟旨是皇帝的特权,但是,旨意不施行,不是皇帝说了算的。前面提一次,宋的宰相有权圣旨驳回。
其实,哪宰相驳回一关卡,除了一环,士夫是不施行圣令,是有很方卡死皇帝的。
比说,拟旨的人。
前面说,除了中旨或者叫内旨,就是皇帝的不走政堂。
另外的国策施布、政令通行是有专人草的,别说是太监……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!
谢谢!!!