裴该命虞喜修订历法，虞喜却此并非行台所擅推拒，此，裴该笑笑说：“行台无修历权，但国并不禁人制历啊。倘若卿修订旧历，甚至更制新历，关中指导农，试，我奏明子，卿历。”顿了一顿，又说：“况且我晋肇基，并未明改正朔……”
所谓“正朔”就是“正统”的意思，彰显本王朝受命，根据儒的研究——其实是附——古，改朝换代改正朔，换言，就是重订历法。
据说，夏朝夏历，建寅——就是说一月正月，一年的端；商朝殷历，建丑——十二月岁首；周朝周历，建子——十一月岁首。
其实改朝换代就改正朔，估计是战国代阳方士的某些理论，被儒吸纳所的结果，所一正式因此理论改正朔的，实秦朝。秦颛顼历，建亥，即十月岁首，名端月（避始皇帝政讳）。
西楚项羽搞类似花——或者搞了，但其未传世——一直汉朝统一，方才根据儒生所请，明改正朔，重新建寅，就是仿效夏朝例。是高祖刘邦跟着他打的粗人，儒生初亦不重，更有合适的文历法人才，所……（内容加载失败！）
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