皇帝问：“什闹人仰马翻？什所有的臣，御史，全朝的读书人，群反新法呢？”
另外有两次激进的改革，一次是汉武帝，一次是在王莽政。一次是按照桑弘羊的国资本财政论，虽战争绵延，国库赖增富，但是终几乎招致叛乱废止。二次则因王莽被推翻新政亦泡影。所，今王安石变法四次失败，固不足奇。但是在此四次新的实验中，每一次是由一具有创新力的思的观点，其人宁愿全予屏弃，凭其信念与决，全力赴。王安石商鞅极钦佩，曾经写一首诗吁请他有正确的了解，此一颇具重意味。同，我必须注意，凡有极权主义提，不论古或现代，基本的呼声，是了国人民的利益。在历史，少政治的罪恶是假借“人民”的名义犯的，现代的读者不难明白。
王安石是怪人，思人品异乎寻常。生代很勤勉，除语言极糟糕外，算是者，是宋朝一主的诗人。不幸的是，徒有基督救世，无圆通机智处人治术，除与他己本人外，与人无相处。毫无疑问，他又是一不实际的理主义……（内容加载失败！）
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