尽管经历了"砸烂孔店"、"批林批孔"的群众运动，但是孔子在中国人民目中的崇高位并有受影响。在孔子的思中，最重的是他尊重人、爱人的思。在他生活的那年代，殉葬是很普遍的情，稍有位的人死的候总让几十甚至百的活人他殉葬。殉葬的人越，越显示他的社位。孔子就坚决反拿活人陪葬的做法，他甚至反拿陶俑做陪葬，因陶俑是人的子，是人类的不尊重。所有了"始俑者，其无乎"拿陶俑做殉葬的人的诅咒。秦始皇年秘密建己的坟墓，就了许陶俑做陪葬，就是我今在陕西现的兵马俑。他死生的情恰恰印证了那句诅咒："始俑者，其无乎"，让那些乐拿人做陪葬的人断子绝孙。我，果有孔子的坚决反，不知有少祖先被活埋在坟墓。
"四海内皆兄弟"是《论语》中子夏说的一句话，同被认是孔子另外一重的思，与其他许信仰宗教所倡导的思不谋合。在中国奴隶社期，孔子提伟的思是非常了不的，同中华民族的展、谐奠定了基础。
孔子的确是人类伟的教育，他"有教无类"的原则教育鲁……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!