镜子是宗教讲授中使最的一件教具。许师在讲解传播宗教信仰的理总是离不镜子，正是通件教具，我现各不同宗教信仰中一些共同的东西。
在禅宗中，五祖弘忍的弟子神秀就--己的灵魂比喻镜子，写了那首"身是菩提树，明镜台，勤拂拭，勿使惹尘埃"的禅诗，表达了己灵魂、躯体品德间关系的法。几百年，阿博·巴哈在《已答问题》本书中，现代人的语言讲述了与神秀所领悟的一的理。他说："灵永远不进入躯体，同不离躯体，它不需一栖息所。灵是与躯体联系在一，正光与镜子一般。镜子洁净完整，灯的光就清晰见了；反，镜子盖满灰尘，或有了破损，那光便不见了。"阿博·巴哈在讲的"灵"就是我所讲的灵魂。灵属精神世界，躯体属物质世界。太阳的光照在镜子，不说太阳掉镜子了。否则，我就犯猴子在水中捞月亮的错误了。
挑战神秀的六祖慧写一首偈语："菩提本无树，明镜亦非台，本无一物，何处惹尘埃。"他借了神秀镜子的比喻，讲的却是另外一问题，另外一世界，与物质世界无关的精神世界，一禅宗……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!