陈操本习惯左手临摹汉隶及钟卫王谢诸体，右手书写他独有的《张翰思鲈帖》式行书，今日突换手，是有考虑的，他是一次在墙壁书写，就是康有所说榜书五难的三难——“立身骤变”，难免不适生疏，站着在墙壁书写他熟悉的书体，正所谓熟杂生，极易笔力不逮、弄巧拙，所他干脆换手，不甚熟悉的左手欧体行书写四句禅宗偈言，生涩就生涩底，写反有奇倔老丽姿——
，陈操平不是完全有尝试换手书写，不的话是不在候草率行的，毕竟身站着的乃是名垂千古的“二王”啊。
王羲、王献父子是世一品书，支林精草隶，见一壁二十字，三人首先是欣赏新奇的书体，支林随即便被四句妙含佛理的诗偈深深吸引——
是北派禅宗创始人神秀禅师所的偈言，神秀号称禅宗五祖弘忍座五百弟子中悬解圆照一，继承了弘忍宗的传统，弘忍死，神秀在江陵玉泉寺渐悟禅法，声名远播，年八十余入长安场，深受女皇武则崇信，人誉“两京法主，三帝门师”，四海僧俗闻风至，影响极，慧讲究顿悟的南派禅宗盛行，神秀的四句……（内容加载失败！）
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