在本章中,
我沉思繁盛。
现在,那些著名的存在主义者现象已远,年轻的艾丽丝·默克在1945年读萨特,并惊呼“兴奋——从不记我有兴奋”,几代人已长。最初的那激动,已经越越难再现。虽我仍从一些黑白照片中——比,在桌旁抽着烟斗的萨特,戴着头巾的波伏娃,衣领竖、神情忧思的加缪——找怀旧的浪漫,但他永远再不像初那质朴与危险。
但话说回,存在主义的观念态度,已经深深融入了现代文化中,我几乎不再它视存在主义的东西。人(至少在那些相繁荣、什更迫切需求干扰的国中)谈论焦虑、不诚实承诺的恐惧。他担处在欺中,虽他不词。他因的消费选择感觉应接不暇,但同感觉己掌控的情比往更少了。一活更“真实”的模糊渴望,让许人——比——报了周末静修班,允许己的智手机像儿童的玩具一被人带走,花两间在乡间景中散步,重新找回彼此被遗忘的己。
此处未命名的渴望象是真实。就像20世纪50年代一,主题同困扰着现代的娱乐业。在……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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