有意思的是，文祥的《密陈计疏》，是光绪元年，即1875年的情。
汉、满各最有洞察力的两人，同认识了，中国在制度层面西方诸强的巨差距；郭嵩焘认识了：不同的经济基础，决定不同的层建筑。一点，郭嵩焘的见，又文祥了。
郭嵩焘关卓凡“另炉灶”的设，感觉犹见了另一己从浓雾中走了——就是那脑子中有隐约的形象，口中却难名状，结果被人明明白白活生生摆在了眼前的感觉。
那份痛快惊喜，无言语！
正是！原先的那“制度”，既已经腐败不堪，不知何变戏法叫它焕一新，索完全不搭理他；在旁边建立一全新的“制度”，你你的，我我的。
在程中，一点一点抽旧“制度”的血，慢慢“干”他，等新“制度”茁壮长了，旧“制度”就死掉了！
最紧是不叫新“制度”感染旧“制度”的病菌，离此近，何做功的“隔离”？
关键有两。
一是人，分清“新人”“旧人”，新“制度”一定“新人”。
一是新“制度”边，有足够的新鲜空气，保证“新人”不“泄气”变“旧人”。
方面，郭嵩焘是有切肤……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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