继嗣继统一案的争议，达御前的，一共四折子，两宫太召见军机，细商量，认翁同所拟，与徐桐、潘祖荫联衔的一折，办法最体，所采他的意思，颁懿旨：“前同治十三年十二月初五日降旨：俟嗣皇帝生有皇子，即承继行皇帝嗣。原将继绪有人，慰臣民望；我朝圣圣相承，皆未明定储位，彝训昭垂，允宜万世遵守，是前降谕旨，未将继统一节宣示，具有深意。吴读所请颁定统归，实与本朝法不合：皇帝受穆宗毅皇帝付托重，将诞生皇子，慎选元良，缵承统绪。其继统者，穆宗毅皇帝嗣子，守祖宗宪，示无，皇帝亦必善体此意。所有吴读原奏；及王臣等议折；徐桐、翁同、潘祖荫联衔折：宝廷、张洞各一折，并闰三月十七日及本日谕旨，均着另录一份，存毓庆宫。至吴读死建言，孤忠悯，着部照五品官例议恤。”
邸抄一传，欢声雷动，“其继统者，穆宗毅皇帝嗣子”句话，清清楚楚说明了，帝系是属穆宗，一脉相承，与旁支无干。将嗣位的新君，无法追尊所生，更不再往推，将他的本生祖父醇王亦尊皇帝，不重蹈明朝“礼仪”的复辙，是……（内容加载失败！）
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