果愛是熟的生產格的力,那麼,生活在任何既定文化中的個人所具有的愛的力,就取決於該文化施加在一般人格的影響。果我們討論的是當代西方文化中的愛,那麼,我們就發問:西方文明的社會結構從這種社會結構中產生的精神,是否有助於愛的發展。實際,提這個問題便是否定的回答。任何客觀觀察西方生活的人不會懷疑,愛——無論胞愛,母愛,還是愛——在西方生活中,相對來說是罕有的現象了。代愛的是各種形式的虛假愛,實,這些虛假愛正是愛在衰變時的種種形態。
資本主義社會一方面建立在政治由的原則,另一方面建立在市場為全部經濟,進為社會關係立規者的原則。商品市場決定了商品換的條件,勞動力市場控制著勞動力的買賣。物人的力技術在毫不運武力欺騙的商品市場,轉化供換的商品。果市場不需鞋子的話(儘管它有,且許是需的),那麼鞋子就是沒有經濟價值(換價值)的;果在現存的市場條件,對勞動力沒有需求的話,那麼勞動者的力技術就毫無換價值。資本所有者買勞動力,並且命令他為有利圖的……(内容加载失败!)
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