“无”在很宗教中有代表，佛教中“无”的解释从“离有情义”、“依他义”、“无动义”说明其中的理，叫“无我”。“有情”在梵语中叫sat-ta，既人一切有情感的生物叫有情，无是物质精神素的聚合体。果从佛教中探寻详细解释，单是表述就需花很长的间，简单称无从有情生，有情并不是固定的单一独立体，是素的聚合体，任何素又是刹那依缘生灭着的，所找不一固定的独立的“有情”支配身，就是找不“我”的存在。
平日内很人爱说的所谓“色即是空，空即是色”其实是无的一表解。
在基督教《旧约》创世记中神创造造人前，是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面。神说：“有光”，就有了光，神光是的，就光暗分了。神称光昼，称暗夜。有晚，有早晨，是头一日。
至此，在存在前一切是“无”，旧约中写“神的灵运行在水面”，的神是不存在实体，但又存在灵，是无的一代表。
些是吴禄人的理解，说完他又：“在《新约》马太福音中写玛利亚受圣灵感动怀孕，耶稣基督降生前，母亲……（内容加载失败！）
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