罗马皇帝的神格化是他抛弃谨慎谦虚态度的唯一例证。流无耻、亵渎神明的谄媚手法，始俑者是亚细亚的希腊人。一批被神化的人物是亚历山帝的继承人，从此风气便轻易从国王转移亚细亚的总督身。罗马的高级官员被人方神明供奉，不但建坛盖庙，享节庆牺牲。代行执政官头衔的总督既受无愧，皇帝更不拒绝。从行省获神的荣誉，倒不是罗马人的奴使，是靠着政府的专制力量。罗马征服者在不久，效法被奴役民族奉承的方式，一位就是恺撒。他那征服四海的雄风，很容易在罗马的守护神中占有一席位。但是格温的继承人拒绝接受封号，因表现野带危险。除了疯狂的卡利古拉图密善外，有人再采。
奥古斯确实允许有些省城给他建庙，条件是君主的尊敬罗马的崇拜结合在一。他容忍人的迷信行，因他就是迷信的象，他认元老院人民仅崇拜他的人格就够了，很明智应否公神格化的问题，留给他的继承人考量。任何一位生前死有被视暴君的皇帝，崩殂被元老院正式公告已跻身神明列，已是惯例。被尊神……（内容加载失败！）
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