仁波切活佛的话让胡子无法理解，但他知，方身份，不毫无由的夸其词或者危言耸听。他望着活佛，在等待面的话，不活佛并有接着刚才的话题继续往说，他问胡子否懂那几记符的真正含义。在肯定的回答，仁波切活佛的眼睛仿佛又掀了一片波澜。
“该的，总，终有人在寻找末世预言了。”
胡子的判断错，有关核的问题，才核的答案。他直接画记符，就证明己触及了很关键的东西，让仁波切活佛说了常人不知的一些往。
所谓的末世预言，据说是一部古典，它不属藏区各宗派，就是说，不是一部佛教经典。有很少一些人知，末世预言从许久前就隐秘的流传，但是关预言的具体内容，现在已经无人了解。
最一接触末世预言的人，是嘎扎寺一位活佛，他的名字叫察那。他在嘎扎寺，甚至在格鲁派内，是一身份很尴尬的人。他的前半生其它一些活佛，或者说转世尊者有什区别，从幼年人，一直在嘎扎寺内静修。
但是在他五十岁的候，突就生了一些变化，他走了半辈子有离的嘎扎寺，在广阔的高原四处行走，有人知……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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