“最近找老毕的人越越，他是门庭若市啊。”韦昌荣带着一怪怪的笑容说。
韦泽知笑容意味着什，在军中整肃的候就反复强调不许拉帮结派。韦泽些年恶补传统文化，荀子的《强国篇》面讲：
应侯问孙卿子曰：入秦何见？
孙卿子曰：其固塞险，形埶便，山林川谷，材利，是形胜。入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司顺，古民。及邑官府，其百吏肃，莫不恭俭、敦敬、忠信不楛，古吏。入其国，观其士夫，其门，入公门；公门，归其，无有；不比周，不朋党，倜莫不明通公，古士夫。观其朝廷，其朝闲，听决百不留，恬无治者，古朝。故四世有胜，非幸，数。
记述让韦泽吃一惊，他封建社了解不。在韦泽的象中，封建社应该是像说书面的那，门庭若市，高朋满座。他代真正推崇的竟是“观其士夫，其门，入公门；公门，归其，无有”。
在光复军的建军实践中，凡是那“游广泛”的伙基本不是什鸟。荀子的土韩非在《五蠹》猛批“儒文乱法，侠武犯……（内容加载失败！）
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