教的最高领袖被称“圣光教皇”，是太阳神在人间的一使徒、全权代理人，按照帝国政教合一的传统向由皇帝本人兼任，在宗教与世俗的世界处至尊位。但是皇帝毕竟是一凡人，一通生的血统非层层筛选登皇位的“幸运儿”，其精力与识是有限的，除了极少数历史光辉煊赫的明君帝，数皇帝无法兼顾教与世俗务，倾向前者，将更的精力放在者。
查理四世皇帝是一位比较平庸的统治者，位贪图享乐喜功的陛枯燥教条的宗教务不感兴趣，再加近年病魔缠身精力不济，就更加难分神管理那庞的教了。在的情况，教排名二的“普世牧首”就了实质的“教皇”，查理皇帝在宗教物通常是扮演一“橡皮图章”的角色。
教排名三的巨头是“公裁判”，主职责是处理教内部的纠纷，处罚违反戒律的圣职人员，有一最广人知的职责就是打击异端邪教徒，从组织程序讲，帝国境内的宗教裁判所向“公裁判”负责。教创建，“公裁判”的形象就与“火刑架”联系在一，仿佛“公裁判”的业绩与其任内烧死的异端正比，所在人目中……（内容加载失败！）
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