名，即思维的形式、规律名实关系研究象的哲派别，由注重“名”与“实”间的关联，故在世称名，但在早期，名却被世称「辩者」。
名的思，源礼官，世人“名”非常重，孔子亦曾言：必正名乎！名不正则言不顺，言不顺则不。
名的代表，前较著名有「邓析」与「惠子」。
邓析亦是郑国夫，与的国相「子产」支持“刑文公”，同，他主张「不法先王、不是礼仪」，即表示先王制定的法令并非不更改的圣物。
是故，国相子产使郑国现改革，邓析亦是其中的参与人物。【PS：前文者记错了，子产铸刑鼎改革的是在郑简公、郑定公期，不是郑庄公期，两者相差一百年，现已修改。】
但在制定新法的程中，邓析与子产现了分歧。
国相子产推行改革的期，郑国由经历了一系列公室夺位的内乱，国力已不前，更命的是，此国的政权，已被合称「七穆」的七卿室族所持。
所称「七穆」，是指七卿室是郑穆公的子孙，即公室的分支，郑国国君的权力，此已被压缩。
七穆中最强盛的，即郑穆公的公子「子罕」的人「罕氏」，及同郑穆公……（内容加载失败！）
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