父权传达的应该是爱，不是暴力——哈德良代的法典所言
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就在阿狄安娜与卡拉比斯，曾经共患难的一“卡拉比”在索菲尼的黛安娜神庙忙争吵，两千斯塔狄亚外的亚尼亚平原新，特格雷塞塔，是副汹汹的模。从万王王与罗马人战，初王奥特裴丽所言——索不达米亚、叙利亚、阿拉比亚乃至红海那边的各游牧民族，不远千，前往城市集合，准备响应万王王的号召，与罗马军团决一死战。
特格雷塞塔，本是希腊人与亚细亚人居民主体的文明，一变了蛮族的，些人整日纵酒闹，市场践踏了牧场，赛马场变了狩猎场，市政变了他赌博嫖宿的帐篷，他互相炫耀己是何何的武勇，并了鸡毛蒜皮的矛盾，在街公拔剑殴斗，每制造无数流血件。
索菲尼战败，丢了弥萨罗、丢了奈萨的特格雷尼斯，驾临此处城市，因存苦闷与懊恼，便己锁在城郊的行宫，不愿意见任何客人，不肯岳父，同在一座城的本王，米特拉达梯·优伯特见面。
今日，阳光高照，化解了前段日子的寒冷，市中的一所豪宅露台，巨身躯的米特拉达……（内容加载失败！）
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