感悟着离卦内容，邱言坐定，寻源溯本，隐隐察觉与神灵身、遗蜕有关。
“兵已降临，神灵身承受压力，是的，是不知庭接是一味强攻，是另有策，是那遗蜕何有风险，莫非是因那几尊外神？”
遗蜕，邱言落子廉溪，其部族的展已入正轨，就算邱言不做问，有太偏差，已经了原始积累阶段，有了明显的社分工，除了打猎外，在采集方面有了组织，更不说经邱言的亲教导，始尝试进行耕物。
原始社的生存，食物是重的一环，关系传承存续，其次就是武力。
廉溪部本部强盛，附属部族众，人势众，又有银孝娥留的一套练兵、行军法，剔除诸因素，足碾压周围部族。
除此外，部族生存，有一点不避免，就是与灾、环境抗衡，本廉溪部遇灾，有逃遁或者等死，但有了邱言传观神在法，谓虎添翼，已抵抗诸灾祸。
更不说，邱言部族驻留三名守护“神”。
三人有神有修士，但被禁制所限，不离，除了协助廉溪部维持部族安全外，更是在面其他部族神的保险。
毕竟，在那遗蜕，很部族……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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