说中国古代是一夫妻制，其实是误解，除了极少数特例外，一般的规矩是一夫一妻妾制。尤其在宋代前，妻就是正室的位很高，在中仅次丈夫，在诸子——“夫死从子”云云是才兴的说法。妾呢，其实不算是法律保护的正经配偶，是光明正的情人已，妾所生的儿女，其身份位比正室所生差很远。
所那候的人，尤其是士人，娶妻就是人生，有一整套规范的礼仪遵从，必须签订婚书，在官府备案——跟两千年一，婚书是你儿子（嫡子）不报户口，不继承爵位产业的重凭据。但是纳妾就那讲究，吴质跟是勋说啦，纳妾，签一张契约即，且不需在官府报备。
嘿，纳妾竟比继儿子、借生子简单，不需报备，不需官方存档。不转念一是，儿子相关爵位财产的继承问题，妾与此完全无关啊，官府管你纳谁呢。，不禁一份淡淡的悲哀油涌是勋头——巳啊巳，不让你穿着婚纱、捧着花束进门，我实在是不你呀……
妙极了！
别说纳妾了，正式结婚应该简单搞才。年在徐州郯城，走最一步呢，光前面的什纳采、……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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