建安期的文就，世有一专门的词汇，叫做“建安风骨”，“风骨”名一文风，说独此一——唐代诗人陈子昂曾云“汉魏风骨”，其实是说汉魏相代际，不是说整汉朝整魏朝，所涵盖面是基本相同的。
那何谓“风骨”呢？指人，是指刚正、顽强的风度气质，指文，初见刘勰的《文雕龙》“风骨”一篇。正是勋记一概，是干脆背书——
“《诗》总六义，风冠其首，斯乃感化本源，志气符契。是惆怅述情，乃始乎风；吟咏铺陈，莫先骨。故辞待骨，体树骸；情含风，犹形包气矣。结言端直，则文骨焉，意气爽骏，则文风清焉……故练骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显……若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨征；思不环周，牵课乏气，则无风验……”
说白了，诗文的结构、言辞，那就是“骨”，务求细腻沉稳；诗文的内涵、意象，那就是“风”，务求情感充沛、意境深远。两者若相契合，即“风骨”，称乘，两者若不契合，那就完蛋了，扔废纸篓的货嘛。
其实真正的建安风骨，指的是汉魏相代际的文人经历了动乱离丧苦，文辞逐渐从靡丽转向刚健质朴……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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