是勋问何华且何夷，坐在前列的司马敏赶紧手给举了——举手才言，是是勋讲课的独有规矩。
即朝司马敏点一点头，司马幼达站身，先长揖，再回答：“先生曾云：‘中国有礼仪，故称夏；有服章，谓华。’乃知无服章，无礼仪者，即四夷，禽兽。”
其实正经说，“礼仪”云云并不是是勋说的，是他抄的——源头唐初孔颖达《五经正义》中语。就连是勋记不清，是他哪回讲课的候随口贩将，竟被生给记了。
是摆摆手，示意司马敏坐，环视众人：“幼达所言是，皮毛论，未其本。何言耶？中国有礼仪，何四夷所无？有服章，何四夷所无？礼仪、服章，二实一，何生？何四夷不耶？
“华者，许叔重《说文解字》云‘荣’，斯言；夏者，云‘中国人’。《书·武》乃云：‘华夏蛮貊，罔不率俾。’居中，干戈卫护，是谓中国；布外，是谓南蛮、北戎、东夷、西狄，言四夷。”
儿是老生常谈，但接就有新内容啦。是勋说：“今南蛮者，武陵蛮、山越；北戎者，鲜卑、乌丸；东夷者，高句丽、诸韩；……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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