听了庙祝的述说，刘毅中的那熟悉的感觉越越强，的感觉说不却是极深刻！他肯定那白影一定与己有着某联系，但眼显不是探索的机。便不再言是在中静静感受着山林中的那股气息，希望找那白影的所在处，其实刚从虞山的刘毅拥有着惊人的嗅觉，不今却退化了一些。
那些猪牛羊等祭祀物被庙中中翼翼的抬神像前供奉，王伦便领着刘母一众先行进入殿，幸亏此经了数次修葺，殿显十分的宽阔，否则刘毅一子就是不连外院的人殿堂是难容纳的，不今几十人进入却不觉拥挤。
此的神庙在刘毅眼中世有着极的区别，汉朝佛教方才始真正的兴盛，尤其是在晋朝的南北朝期更被奉国教一般，南朝的梁武帝己舍身有着极高的佛造诣，故才有“南朝四百八十寺，少楼台烟雨中。”的诗句，今的南京城中亦是寺庙极，有一座闻名全国的比丘观——鸡鸣寺！
至华夏古相传的教则是隋唐方才兴的，唐高祖李渊便曾称乃是李耳，些宗教的展莫不与政府的支持有着莫的关系，正是在兴旺的程中……（内容加载失败！）
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