在民间的传统丧葬礼仪中，流行着的奠祭方式，哭祭、文祭、烧祭、供祭、酒祭等。
其中烧祭，是重的方式一。
即在不同的间点，通焚烧冥币、冥器、纸扎等祭奠死者。民间常见的有“烧七”、“烧百日”“烧周年”。
烧七，指从死者亡日算，丧每隔七日坟烧纸祭奠一次，直七七四十九止。
烧百日，指在亲人死亡满百的祭奠。
依此类推。
烧周年，指满一年的烧祭，二、三周年有相同的烧祭。
除了些丧葬，烧纸祭奠常见此的其他日子中，死者的忌日、各祭祀年节等。
不同的烧纸祭祀，含义略有不同。
丧葬期内的烧七，是亡灵鬼魂的祭祀，的烧祭则祖先祭祀。
在诸祭日中，“头七”、“百日”“周年”最隆重，俗称：“头七百日年，不烧不周全。”
所，府十分重视些祭祀，特别是百日快了。
“现在距离川唐殇的百日，已经剩一月了，所必须在二十内，在酆城的东南西北，各建一座供养阁。”子殿，封青岩着白帝城说，“且，你有十八名工部鬼差的名额，皆从鬼民中选。”
“臣，必定在规定间内，建四座供养阁。”白帝城接令牌拜……（内容加载失败！）
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