在利奥一世马西安正统基督教义的统治，希腊人埃及人的情不相同。虔诚的皇帝军队诏书的强制力量信仰的象征，500位主教凭着良荣誉宣称，卡尔西顿公议所制定的信条，已经获合法的支持，必流血牺牲亦在所不惜。正统教很满意提及，同的宗教议让聂斯托利派一论者很厌恶 ，但是聂斯托利派并不怎恼怒，何况他有强的实力做盾，一论者顽固且情绪狂暴，东部动乱不安。耶路撒冷僧侣组的军队所占领，他打着一化身的幌子，抢劫、纵火、杀戮，无恶不，基督的坟墓鲜血所玷污，喧嚣的叛徒防守城门抗皇帝的军队。狄奥斯科鲁斯受黜免流放，埃及人仍他精神的父亲怀念不已。卡尔西顿的神父所安排的继承人，他视篡夺者深表痛恨。
普洛特乌斯的宝座有2000名士兵给予支持保护，他动一场历5年的战争付亚历山亚的人民，等一传马西安死亡的信息，他便民众宗教狂热的牺牲品。复活节的前三，教长被包围在主座教堂，最在洗礼室受害。支离破碎的尸体被投进烈焰中，骨灰被风吹散带走。传言有一位使幻象激励此一正……（内容加载失败！）
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七、卡尔西顿的大公会议和基督教信条的建立（451 A.D.）点赞目录+书签九、查士丁尼的神学思想和正统教会的创立及宗教迫害（519～565 A.D.）