观念的流需相似的思语言，农民听哲的谈话完全无动衷。，是与无限有限灵的接触相比较，及凡人的嘴或笔表达神的语言相比较，他间理解的差距又何其微？希伯的先知、基督的使徒福音书者的圣灵感应，与他的理记忆所产生的并不相称，才智的高低形不同的风格文采，在《旧约》《新约》各卷中非常显著。穆罕默德够单纯一编者就感满足，具有的特是态度更谦卑位更崇高。按照他本人门徒的说法，《古兰经》的经文并非人类的创，够千秋万世永垂不朽，存在神的本质中，光明的笔书写真主那永恒的信条。一卷由丝绸宝石装饰的纸抄本，由加百列使带往层次最低的国，在犹太人的体系中，他被派遣担任重的使命。受信任的信使，一再将其中的各章韵文透露给阿拉伯的先知。审慎的穆罕默德提片断的《古兰经》，不让人永恒完的神意，每一次的启示是了应付策略或情感的需，所有的矛盾被补救的规则所排除，那就是圣书中任何一段经文续的章节所废止或修正。真主与使徒所说的话，被他的门徒非常勤勉的态度记……（内容加载失败！）
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