第五十章 十、穆罕默德逃到麦地那建立发展的基础和方向(622~632 A.D.)

神圣的麦加放逐者不是麦那的接纳尊敬,《古兰经》的宗教就在创立初期夭折。麦那或称雅斯布的城市,先知在安置宝座前,一直由卡雷吉人奥斯人分庭抗礼,双方积怨已深,形势一触即。两犹太人的殖民区各吹嘘有一祭司阶层,他位较低的同盟,无法让阿拉伯人皈依他的信仰,却引进了术宗教,使麦那书卷气浓厚的城市。他中一些身高贵的市民往房朝拜,受穆罕默德的启改信他的宗教,等返乡便散播真主先知的信条。派遣的代表深夜在麦加郊外的山举行两次秘密议,同意建立新的联盟。一始是10卡雷吉人2奥斯人,在共同的信仰友爱的情况联合,他的妻儿子女不在场的兄弟名义做证,公宣称永远信奉遵守《古兰经》的教义。接着就立了一政治联盟,萨拉森人组的帝国冒一耀目的火花。

麦那的73名男子2名妇女,与穆罕默德及他的人门徒,举行了一次正式的议,互相誓保证彼此忠诚不二。他同麦那的名义提承诺,是穆罕默德遭流放,他盟友的身份接待他,他视领袖人物,服从他的领导,像待己的妻……(内容加载失败!)

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九、穆罕默德在麦加传道和被驱逐的始末(609~622 A.D.)目录+书签十一、运用武力推展宗教所获致的初步成果(623~625 A.D.)