从最早的代始，教皇的财富就引他人的嫉妒，他的权力遭反，使本人受暴力的摧残。教权政权的长期敌行，增加了敌人的数量燃激烈的情绪。奎尔夫吉贝林势不两立的党派倾轧，给意利带致命的果，罗马人根本不考虑真理或实，他分别是主教皇帝的臣民头。两党派恳求他的支持，轮替展示圣彼钥日耳曼鹰的旗帜。格列高利七世教皇国创始者的身份受推崇或厌恶，被驱罗马，在流放途中死萨勒诺。他的36位继承人 直退往阿维尼翁止，始终与罗马人进行力有未逮的斗争。教皇的年龄位经常受冒犯羞辱，叛变谋杀玷污着庄严的宗教仪式，些任善变的兽行虽有关联不是预谋，却一再重复生， 不仅冗长乏味且令人厌恶。我列举12世纪生的一些重件，就够展现教皇城市的情况。
在复活节前的礼拜四，帕斯卡尔二世在祭坛奉行圣，被鼓噪的群众打断仪式的程序，他提专横的求。他他宠爱的官员举行坚信礼。教皇的沉默激的狂怒，他虔诚拒绝将人神的务混一谈，更是遭众人的威胁诅咒，说他引公众暴乱的因见证者。复活节……（内容加载失败！）
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二、教皇在罗马的权威以及迷信行为的变化无常（1100～1500 A.D.）点赞目录+书签四、政治异端阿诺德恢复共和国的作为和下场（1140～1155 A.D.）