者、萬物始，是非紀。是明君守始知萬物源，治紀知善敗端。故虛靜待令，令名命，令定。虛則知實情，靜則知動者正。有言者為名，有者為形，形名參同，君乃無焉，歸其情。故曰：君無見其所，君見其所，臣將雕琢；君無見其意，君見其意，臣將表異。故曰：惡，臣乃見素，舊智，臣乃備。故有智不慮，使萬物知其處；有行不賢，觀臣所因；有勇不怒，使群臣盡其武。是故智有明，賢有功，勇有強。群臣守職，百官有常，因使，是謂習常。故曰：寂乎其無位處，漻乎莫其所。明君無為於，群臣竦懼乎。明君，使智者盡其慮，君因斷，故君不窮於智；賢者敕其材，君因任，故君不窮於；有功則君有其賢，有過則臣任其罪，故君不窮於名。是故不賢為賢者師，不智為智者正。臣有其勞，君有其功，此謂賢主經。
在不見，在不知。虛靜無，闇見疵。見不見，聞不聞，知不知。知其言往，勿變勿更，參合閱焉。官有一人，勿令通言，則萬物皆盡。函；掩其跡，匿其端，不原；其智，絕其，不意。保吾……（内容加载失败！）
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