安術有七，危有六。
安術：一曰、賞罰隨是非，二曰、禍福隨善惡，三曰、死生隨法度，四曰、有賢不肖無愛惡，五曰、有愚智無非譽，六曰、有尺寸無意度，七曰、有信無詐。
危：一曰、斲削於繩內，二曰、斷割於法外，三曰、利人所害，四曰、樂人所禍，五曰、危人於所安，六曰、所愛不親，所惡不疏。此，則人失其所樂生，忘其所重死，人不樂生則人主不尊，不重死則令不行。
使皆極智於儀表，盡力於權衡，動則勝，靜則安。治世使人樂生於為是，愛身於為非。人少君子，故社稷常立，國久安。奔車無仲尼，覆舟無伯夷。故號令者，國舟車。安則智廉生，危則爭鄙。故安國法，若饑食，寒衣，不令。先王寄理於竹帛，其順，故後世服。今使人饑寒，雖賁、育不行；廢，雖順不立。強勇所不行，則不安。無厭責，己盡，則對無有，無有則輕法，法所為國輕，則功不立、名不。聞古扁鵲治其病，刀刺骨；聖人救危國，忠拂耳。刺骨，故痛在體長利在身；拂耳，故逆在久福在國。故甚病人利在忍痛，猛毅君福拂耳。忍痛……（内容加载失败！）
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