聞古善人者，必循順人明賞罰。循則力寡功立，順人則刑罰省令行，明賞罰則伯夷、盜跖不亂。此，則白黑分矣。治國臣，效功於國履位，見於官受職，盡力於權衡任。人臣皆宜其，勝其官，輕其任，莫懷餘力於，莫負兼官責於君。故內無伏怨亂，外無馬服患。明君使不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長，使人不同功，故莫爭。爭訟止，技長立，則彊弱不觳力，冰炭不合形，莫相傷，治至。
釋法術治，堯不正一國。規矩妄意度，奚仲不一輪。廢尺寸差短長，王爾不半中。使中主守法術，拙匠守規矩尺寸，則萬不失矣。君人者，賢巧所不，守中拙所萬不失，則人力盡功名立。
明主立為賞，設避罰。故賢者勸賞不見子胥禍，不肖者少罪不見傴剖背，盲者處平不遇深谿，愚者守靜不陷險危。此，則恩結矣。古人曰：「其難知，喜怒難中。」故表示目，鼓語耳，法教。君人者釋三易數行一難知，此，則怒積於，怨積於，積怒御積怨則兩危矣。明主表易見，故約立；其教易知，故言；其法易為，故令行。三者立無，……（内容加载失败！）
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