古全體者：望，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不智累，不累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆理，不傷情；不吹毛求疵，不洗垢察難知；不引繩外，不推繩內；不急法外，不緩法內；守理，因；禍福生乎法不乎愛惡，榮辱責在乎己，不在乎人。故至安世，法朝露，純樸不散；無結怨，口無煩言。故車馬不疲弊於遠路，旌旗不亂於澤，萬民不失命於寇戎，雄駿不創壽於旗幢；豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年牒空虛。故曰：利莫長於簡，福莫久於安。使匠石千歲壽操鉤，視規矩，舉繩墨，正太山；使賁、育帶干將齊萬民；雖盡力於功，極盛於壽，太山不正，民不齊。故曰：古牧者，不使匠石極巧敗太山體，不使賁、育盡威傷萬民。因全法，君子樂姦止；澹閒靜，因命，持體。故使人無離法罪，魚無失水禍。此，故少不。
不則不遍覆，不則物不畢載。太山不立惡，故其高；江海不擇助，故其富。故人寄形於萬物備，歷於山海國富。無忿怒毒，無伏怨患，撲……（内容加载失败！）
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