一、賞罰共則禁令不行，何明，明造父、於期。子罕為彘，田恆為圃池，故宋君、簡公弒。患在王良、造父共車，田連、竅共琴。
二、治強生於法，弱亂生於阿，君明於此，則正賞罰非仁。爵祿生於功，誅罰生於罪，臣明於此，則盡死力非忠君。君通於不仁，臣通於不忠，則王矣。昭襄知主情，不發五苑；田鮪知臣情，故教田章；公儀辭魚。
三、明主者、鑒於外，外不不，故蘇代非齊王。人主鑒於士，居者不適不顯，故潘壽言禹情。人主無所覺悟，方吾知，故恐同衣於族，況借於權乎？吳章知，故說佯，況借於誠乎？趙王惡虎目壅；明主，周行人卻衛侯。
四、人主者，守法責立功者。聞有吏雖亂有獨善民，不聞有亂民有獨治吏，故明主治吏不治民。說在搖木本，與引網綱。故失火嗇夫，不不論。救火者，吏操壺走火、則一人，操鞭使人、則役萬夫。故所遇術者，造父遇驚馬，牽馬推車則不進，代御執轡持筴則馬咸騖矣。是說在椎鍛平夷，榜檠矯直。不，敗在淖齒齊戮閔王，李兌趙餓主父。
五、因理則不勞，故茲鄭踞轅歌高梁。……（内容加载失败！）
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