凡治者，非謂其賞罰當。賞無功人，罰不辜民，非所謂明。賞有功，罰有罪，不失其人，方在於人者，非生功止過者。是故禁姦法，太禁其，其次禁其言，其次禁其。今世皆曰「尊主安國者，必仁義智」，不知卑主危國者必仁義智。故有主，遠仁義，智，服法。是譽廣名威，民治國安，知民法。凡術者，主所執；法者，官所師。使郎中日聞於郎門外，至於境內日見法，又非其難者。
昔者有扈氏有失度，讙兜氏有孤男，三苗有駒，桀有侯侈，紂有崇侯虎，晉有優施，此六人者，亡國臣。言是非，言非是，內險賊其外，謹徵其善，稱往古、使良沮，善禪其主、集精微，亂其所，此夫郎中左右類者。往世主，有人身安國存者，有人身危國亡者，人名一，利害相千万，故人主左右不不慎。為人主者誠明於臣所言，則別賢不肖黑白矣。
若夫許由、續牙、晉伯陽、秦顛頡、衛僑、狐不稽、重明、董不識、卞隨、務光、伯夷、叔齊，此十二人者，皆見利不喜，臨難不恐，或與不取，有萃辱名，則不樂食穀……（内容加载失败！）
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