聖人所為治者三：一曰利，二曰威，三曰名。夫利者所民，威者所行令，名者所同。非此三者，雖有不急矣。今利非無有民不化，威非不存不聽從，官非無法治不當名。三者非不存，世一治一亂者何？夫所貴與其所為治相反。
夫立名號所為尊，今有賤名輕實者，世謂高。設爵位所為賤貴基，簡不求見者，世謂賢。威利所行令，無利輕威者，世謂重。法令所為治，不從法令、為善者，世謂忠。官爵所勸民，名義、不進仕者，世謂烈士。刑罰所擅威，輕法、不避刑戮死亡罪者，世謂勇夫。民急名甚，其求利此，則士飢餓乏絕者，焉無巖居苦身爭名於哉？故世所不治者，非罪，失其。常貴其所亂，賤其所治，是故所，常與所為治相詭。今聽其，所急。惇愨純信、怯言，則謂窶。守法固、聽令審，則謂愚。敬畏罪，則謂怯。言時節，行中適，則謂不肖。無二學，聽吏從教者，則謂陋。難致謂正。難予謂廉。難禁謂齊。有令不聽從謂勇。無利於謂愿。少寬惠……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!