叔本华认，他的哲不是沙椅的哲，因他是说什就是什，不给人慰藉。果有人愿意接受“神”创造的一切是的，那请他牧师那吧，让哲身处安静中。
在文中，叔本华已经提醒读者，各幸福的情状，满足的感受，在质是消极的，那就是相它离痛苦说的。因此我评断人生的幸福，不是从欢愉与快乐评断，是从它解痛苦的程度，就是从解积极的罪恶。果是真实标准的话，低等动物所享受的快乐命运就比人了。
不论人的快乐不幸的形式何，使人舍此求彼的，从物质基础，无非是体的快乐体的痛苦。但是，基础实在是有限的，它不是衣食健康本的满足；或者是些物不满足。
一，从实际的有形快乐，人充其量是比其他动物有较高的精神系统各快乐更具敏感力，除此外，人实在比其他动物不了什，但我不忘记，人各痛苦更具敏感力。让我与其他动物比较一吧，人的情感比其他动物什步呢。人与其他动物最的不同，就是人具有猛烈深厚的情感。，在目的人动物的结果却又相同……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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