所谓物体就是本体，是指独立存在我知觉外的东西，是指真实存在的东西。古希腊哲德谟克特创立原子论，认物体是物质，是洛克所说的东西，康德认它是不知的超越的存在物，我认它是意志。
正我认识球表面不认识球内部的量固体物质一，我在经验宇宙万物的认识，除了它的现象、表面外，就再有别的了。有关表面现象的正确知识，构了物理即广义物理。但是，表面却先假设一既构外观有具体内容的内部，假设及关内部质的许推论则构形的主课题。
根据表面法则解释物体的本就等透外观与适外观的法则解释实体一。所有独断的超越论哲根据现象法则解释物体，像是使两极端不同的物体彼此涵盖一，法常常失败，不管你怎转变它，最终不圆满。
由中的一切东西既是现象又是物体，或创造的被创造的，因此从两方面加解释，一方面做物理的解释，另一方面做形的解释。物理的解释往往运“原因”，形的解释则往往运“意志”；因现……（内容加载失败！）
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