秦始皇通“焚书”“坑儒”两件，在极短间内迅速统一了思、控制了舆论，造就了包括思在内的一统的历史格局。但是，“焚书坑儒”一直被秦始皇残酷暴戾的凿凿证据，被世文人唾骂了两千余年，至今一历史件，有人仍耿耿怀，恨不掘墓鞭尸，恨不穿越两千年的空，秦始皇食寝皮、敲骨吸髓。仇恨实际是的文人潜意识面的集体恐惧。不果评价一历史件，最从该件造的果的角度评价，不采德或者感情的标准，德、情感所绑架。那焚书坑儒的历史果是什呢？
一，焚书的果。
一是了愚民统治先河。
秦始皇焚书的恶果不仅仅在他烧毁了量先秦典籍，更重的在秦始皇了一极其恶劣的头——暴力推行愚民统治控制舆论。秦始皇说，是他实行人独裁统治的必，但是，整封建社言，暴力百姓进行愚民统治是一怕的端。
二是焚书令不解决分封制与郡县制争。
焚书令的导火索是朝堂有关分封制与郡县制孰优孰劣的一场争辩。分封诸侯的危害在未，实行郡县制的危机在前。分封诸侯了若干代……（内容加载失败！）
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