惠特曼凝望文化的民主远景，他的视野试图超越与丑、重与琐碎间的差别。在他，价值任何区分似乎是奴或势利的，除了最慷慨的区分。我最勇敢、最亢奋的文化革命先知提伟的求，求率真。他暗示说，任何人愿意足够深厚拥抱现实、拥抱实际国经验的包容生命力，他就不与丑苦恼。所有实，哪怕是卑贱的实，在惠特曼的国是炽热的——惠特曼的国是完的空间，被历史缔造真实；在那“实己散，实被阵雨般的光簇拥着”。
《草叶集》初版（1855）序言中所预示的国文化革命有爆，很人此感失望，但有人此感吃惊。一位伟的诗人无法单枪匹马改变德气候；哪怕位诗人有数百万红卫兵供他调遣，依不容易。就像每一位文化革命的预言，惠特曼相信他艺术正被现实接管，被现实除神话色彩。“从根本讲，合众国本身就是最伟的诗篇。”但是文化革命有生，那首最伟的诗篇在帝国代似乎不及在合众国代那伟的候，有其他艺术在认真待惠特曼那民粹主义式的超越的计划，那民主方式重新评估与丑、重与琐……（内容加载失败！）
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