56年1月15日
“犹太诺斯替教 ”——［格肖姆·］舒勒姆
赖岑施泰因 关诺斯替教源伊朗的理论——非常有影响，现在被认是推测的
现在认基督教派诺斯替教现在“犹太”诺斯替教
新近（18年前）在拿哈玛 现的纸莎草纸的诺斯替古文献——13本手抄本
《真理的福音》，等等
阐释了瓦伦廷派诺斯替教的一神论的（非二元论的）形式——早神父谈论的二元论反律法主义说 ……
56年8月12日
“灵魂”有力量吗？是期马克斯·舍勒 哲中的主命题一；他找的唯一的答案是“有的”，但是，通不友善，否决件的进程+延迟残酷行链不友善
在婚姻，每望变一决定
56年9月3日
所有审判断真的就是文化评价
（1）凯斯特勒例子——珍珠/奶滴
（2）“赝品”
56年9月4日
孩子钟爱的我主义……
教育是众文化的一商标；是运差劲的众传媒
谁明了婚姻，谁就是很有才的折磨人的人。它是致力让感情麻木的体制。婚姻全部的点就是重复。它的目标最是创造强烈的互相依赖。
争吵最变毫无意义，除非你总是准备吵完就采取行动——就是说，结束婚姻。所，婚一年，你……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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