【一】
一次見他，是一九七八年，在蘭哲學系。
那時浩劫方過，為重建校系，校長辛安亭先生哲學系主任韓學本先生，果斷從農村、農場、幹校等，引進了幾個言獲罪被長期勞改的學人，擔任教學研究的骨幹。其中有他，有我。
在教師隊伍中，這些人的外貌，有個共同的特點：像農民。皮膚粗糙，手有老繭，臉有洗不掉的風霜。尤其楊梓彬，頭髮花白，皺紋深刻，男低音深沉，不但更像農民，顯比實際年齡——四十五歲老許。個兒不高，體型寬厚，髭的方臉，公牛脖子，樹墩子一般紮實厚重。
他教中國哲學史，侃侃談，數珍，不像是荒廢了那麼年。口無遮攔，常語驚人，不像是被改造了那麼年。聽說他一堂課，不是先講亞細亞生產方式，是先問什麼是哲學。說毛澤東哲學歸結為科學的概括是錯誤的，哲學不是科學。科學是知識體系，哲學是價值體系。東西方哲學的不同，除了方法論，主是價值觀。東方重集體，西方重個體。許差異，包括文化的差異知識分子人格的差異，由此來。在當時，這種話，還沒人敢說。但學生愛聽，他的課場場爆滿，受特別熱烈的歡迎。
我旁聽過幾次，發現他偏愛儒。在……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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