一
歷史本系複雜人記錄，尤中國史綿歷久，包涵廣，記載詳備，所謂一部十七史從何說，更何論於今日。近人治史言系統，系統亦未易求，晚近學人言國史系統，不越兩途。一謂秦來，莫非專制政體演進。無論歷史任何情，莫不帝王專制一語為說。秦始皇焚書坑儒，漢武帝表彰五經，排斥百，盡屬專制。乃至隋唐科舉，明代八股，莫不謂其便於專制，其他一切率類此。
此等說法，於晚清革命變法潮流，不過為當時一種黨人宣傳。細按，無當史實。待滿清傾覆，專制政體推翻，此等歷史觀，早應功身退。謬種流傳，綿延不絕。據此輩人見解，不啻謂中國秦來兩千年政治傳統，全屬不合理。直最近民國建立，光明稍露，乃始謂驟有長足進步。此等進步，明屬模仿西洋，則中國此豈不有西化一途。此等見解，我故名曰「近代中國人維新觀」，實即是一種「崇洋媚外」觀。
又或根據西洋最近唯物史觀一派論調，創為二新史觀。其治史，乃社會形態為軀殼，階級鬥爭為靈魂。所論厥為秦來，中國社會形態階段分別。若謂中國尚在封建社會階段中，絕未走商業資本社會階段。謂其對中國……（内容加载失败！）
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