※本篇選《呂思勉遺文集》（）（1997年版，600—601頁）。
古今巧士，莫過馬鈞。裴秀難，曹羲復與同，何哉？傅玄說羲曰：馬氏所，因變。是則初所言者，不皆是矣。其不皆是，因不，是不世巧，無由。曰「因變」，曰「初所言者不皆是」：則鈞所就，亦皆屢試後；試無者，亦在所不免。度秀、羲等必是忽。此固為淺見。來長於巧者，短於言。巧者所就，非其所傳，長於言者傳，其人不長於巧。不知其曲折，不著其屢試屢易艱苦；但眩其就神奇，遂若凡有巧制，皆冥思，一蹴就矣。此古來備物致立器為利者，其真，所無傳於後。
前人巧制，每不傳於後，淺者每咎後人不克負荷，此亦不。凡物綿延不絕者，必其有於時者。三國世，諸葛亮連弩，馬鈞五倍；鈞又發石車；亮又木牛流馬；時蜀又有李譔，致思於弓弩機械；吳亦有張奮（奮，昭弟子，見《昭傳》），造攻城攻車。蓋時攻戰方亟，故軍械及運糧具，相繼興。一統矣，攻戰無所復；運糧當時情形，亦無須乎木牛流馬，則其器安傳……（内容加载失败！）
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