當今世界，法律的位越來越重，為從法律工主力軍的律師，越來越社會的尊重認。律師這個職業，其實並不是近代來才從國外進口的「洋職業」，早在兩千年前，就有人操同樣的買賣，幫助老百姓打官司，謂中國律師行業的祖師爺。
雄辯春秋的辯論
鄧析（前五四五年—前五○一年），河南新鄭人，鄭國夫，春秋末期思，「名辯學」倡始人。與子產同時，名學派的先驅人物。
鄧析所處的時代，是「禮不庶人，刑不夫」的時代。按照馮友蘭先生的解釋，就是說當時的社會根據兩條原則辦：一條是「禮」，另一條是「刑」。禮是不文法典，褒貶來控制貴族的行為。刑則不，它適於庶人即平民。禮最早是一種祭祀祖先的儀式，後來這種祭祀儀式引申為一切行為規範。
鄧析的青少年時期，正是子產執政鄭國際，深受子產鑄刑書的影響，鄧析喜歡學習研究法律，對古老的禮制持反對態度，認為在「彼竊財誅，竊國者為諸侯」的時代，所謂的禮不過是假仁假義已。所，荀子批評鄧析「不法先王，不是禮義」。鄧析主張「斷於法」，無論是貴族還是平民，一律按照法律的規定行，君王治國依靠法律，……（内容加载失败！）
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