我們知，中國古代的社會，其實就是一個人情的社會，一個人犯了什麼罪，有許種辦法干涉司法程序的審判，請皇帝個詔令啦、書喊冤不合情理啦、法官於不忍高抬貴手啦，甚至法律明文規定，按官的品級來抵罪，或者錢抵罪，諸此類，不勝枚舉。
但就是這麼的減刑手段，卻有十類人是什麼樣的辦法不適的，就算皇帝令無法赦免，究竟是什麼人竟此不招人待見？究竟是造的罪孽才遭受此的境遇呢？
十惡不赦的來龍脈
說這十類人，有一個我們十分熟悉的語就是來源於有關這十類人的法律制度，這個語就是「十惡不赦」。
「十惡不赦」，常來形容惡貫滿盈、罪無恕人。其中的「十惡」指的是什麼呢？有不少人為是「吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷」，其實這就錯特錯了。
在現代漢語中，語「十惡不赦」中的「十惡」並非實指，是泛指重的罪行。但是，在我國古代的刑罰律令中，「十惡不赦」中的「十惡」卻是實有所指的，這是一項明文規定的法律制度，是司法實踐中，進行減刑時必須注意的最重的原則。
「十惡」，最初佛教中的一個語，指十種當招致獄、餓鬼畜生這「三惡」苦報的惡業，故又稱……（内容加载失败！）
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