四十八回的「品評三國」此就講完了，三國的話題卻沒有講完，講不完。這是一個會不斷講述、討論的無盡話題。每個人發表己的法，己的觀點。但是，在每一種法觀點的背後，實際有不同的歷史觀為背景支持。那麼，我們應該持一種什麼樣的歷史觀？在這種歷史觀的指導，我們將怎樣評價這段歷史其中的人物呢？
在前面的四十八回，我極其粗略簡單講述了三國這段歷史。這個講述是不全面的、不系統的、不完整的，不全面、系統、完整。因為本書（及與本書相關的電視節目）是《品三國》，不是《三國史》，我們不拿《三國史》的標準求它。但既是「品」，那麼，有一些問題不不回答。比方說，三國是一段什麼樣的歷史？我們應該怎樣待這段歷史？應該何評價這段歷史當中的那些主人物？
實在講，這些問題不回答，因為這需科學的歷史觀方法論。
於是，我了馬克思的《路易．波拿巴的霧月十八日》，並重新閱讀了這部經典著，受啟發。什麼啟發呢？就是拿破崙的這個姪子政變後，所有人是「感驚異」，卻「沒有一個人理解它」。他們有的表示了「義的憤怒」，有的進行……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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