欧洲言，生在英国的件是“件”，但是世界说，并不是件什。甚至不在西欧外引太的注意力，所此，是因在17世纪的世界，几乎每一文明的认己才是“世界的中”，有与身有关的件，才是件。
欧洲人言，西欧是世界的中，土耳其人言，世界的中是土耳其。
实，真正的世界中是那？
显有明才称是世界的中，不仅仅是因明拥有的一万万两千余万人口，远远超其它的两“中”，更重的是在经济、科等各方面，明已经远远领先他。
不明比较谦逊，是称己“朝”仅此已，朝外，就是……藩邦蛮夷了。
既是藩邦蛮夷，那就有往朝“朝贡”的必，不，蛮夷说，他的船必须肯步朝的南门——南门，不仅仅朝与蛮夷的边界，同是是文明与野蛮界线，越南门，就了文明世界。
至少，在明，在许人眼中，文明与野蛮的界线，就是此界。
一艘挂着满帆的蒸气快船，驶入了海州港，船的乘客身份各异，既有朝诸夏的商人、者、官员，同有欧洲的者，……（内容加载失败！）
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