“或许儒真的错了，我早该抛弃孔孟了。”
杨士奇坐在内阁值房，低声喃喃。
其余几位阁员，同低垂着脑袋，很愤怒，很无奈，胡广迟疑：“那郑总就有替那些朝鲜壮丁说一句话？那是他的同胞百姓吗？人薄情，竟了步？”
面质问，杨士奇摇了摇头，岂止是有阻止，甚至送更。
从郑总身，从朝鲜身，真的了太的东西。
说，朝鲜中华居，真有那几分相似。
同是农业国，同文御武，同推行科举，世族，文官党争，外戚乱……明有的，朝鲜一不缺，甚至更加严重。
面些问题，儒士人表现的同让人失望。
儒者已经渐渐忘记了儒的本身，丢了初。
儒是经世致的问，换句话说，儒经历实践检验，果不合，就改革，不是儒做不撼动的信仰，更不该顽固守旧，食古不化……
“朝鲜竟是明的一面镜子，是我的一面镜子啊……假明有变法，死抱着儒理，一直走，不有朝一日，被人的船队打国门，轻易冲进，灭了国，抓走了君王？群臣变俘虏？”
杨溥沉吟片刻，叹息：“莫非是两宋吗？……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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