甲骨文的“死”字“其结果就是“白骨露野”，剩一块块残骨。
据《中国民俗辞典》记载，蒙古族流行“荒葬”，即：“牛马车载尸，疾驰荒野，不择路，候尸颠扑至，即尸安身所。三日，视，鸟兽攫食，即生前无罪恶。否则子孙有戚容，不见纳。”“荒葬”西藏的“葬”，是古代先民弃尸习俗的遗迹。
随着人类我意识的展，先民逐渐同伴亲人的遗体被虫兽咬噬感不忍。是，办法尸体掩藏，由此产生了葬尸的萌芽。
“葬”在《三体石经》中的字形“
“吊”的甲骨文字形“变与“弓”形十分相似，是《说文解字》它说解：“问终。古葬者，厚衣薪。从人持弓，驱禽。”即“人持弓”的意象表示“吊”字的造字意图——驱赶禽兽，避免亲人的遗体被禽兽咬噬。从“葬”“吊”两字的古文字形体，远古期，确有柴薪包裹尸体，藏原野的习俗。
在生产劳动程中，先民逐渐现，藏尸野不仅耗费人力物力，且很难保证亲人的遗体不被禽兽咬噬。随着生产工具的不断进步，先民了一更稳妥的办法——埋尸的墓葬方式。
“墓”字现比较晚。……（内容加载失败！）
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