文元年京日莲宗徒与南近江六角定赖联军，捣毁一向宗的本据山科本愿寺，是本愿寺法主本愿寺证将本据从山科本愿寺迁移至摄津国石山。
石山本愿寺因升格一向宗新的总本山，又称石山御坊。
本愿寺现任法主证子，十一代法主本愿寺显。
本愿寺八代法主莲人手兴，现已经完了比较严密的，类似战国名的组织结构。
本愿寺农村方的‘讲’基础结构，一级是各的分寺，一切分寺是听从总本山石山本愿寺的号令。
在总本山石山本愿寺，是法主本据，本愿寺法主布‘御文’，将己的法令传达各分寺，由分寺坊官，再将法主的‘御文’己的人理解‘融贯通’并添加进己的意思，再传达给方的‘讲’中，让一向宗的信徒参悟法主的精神指示。
所谓‘讲’的组织，是本愿寺坊官在农村布设立的单位，一般说，一村一讲，有一村数讲、数村一讲，每讲数十数百人基础不等。
次据李晓手汇报，城生城附近的各村的名主百姓，正是被胜兴寺主持本愿寺玄宗的召唤，各村集体加入胜兴寺麾“讲”法。
‘讲’所谓的团结互助，就告……（内容加载失败！）
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